纲手惩罚鸣人温泉大战

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如邪入包络,包络离心较近,故神昏全然不知人事;如入血脉,血脉离心较远,故呼之能觉,与之言亦知人事。 须辨其浅深轻重,气分血分,而分治之。

其故由于平日颐养丰浓,所谓多用物宏,魂气深固难散;或病中多服人参,摄其无根虚阳,结于胸中,不得遽散也。又有饮食寒冷及难化之物,坐卧不动,困遏中气,自损脾阳,遂致水饮泛溢膈上,心气不得上升,卒然心大动,怔忡嘈杂,呕吐大作,阴风内起,二便频泄不禁,昏厥不省人事;或无端自觉凄怆不乐,或忽然气闷,逼迫无赖,呼号求救,大喘大汗,脑痛如裂,皆心火不扬,为水所扑之验也。

热即寒邪入郁而化热者也。余曰∶此因三焦阳气不得宣通于表,表气郁而里气始急也。

然水之亢者,不可徒制也,必有以顺其性而导之,故复以酸温木性之药,开水气滋生之路,即以培火气发生之源也,佐以所利,资以所生,法至密矣。指下颇似充足有余,而圆而无晕,呆而不灵;且或左或右,或寸或关,必有一部稍见沉弱不及,此虚损久病,及老年气尽,未死前数月必见之。

 其病狂言,身热,骨节疼痛,面赤,眼如拔,而脱,心脉搏坚而长,当病舌卷不能言。肝之味酸,肾之味咸,酸咸之性,皆属于敛。

后世方书,有谓口噤不得入药者,一齿灌之,其义盖本诸此。世谓动气忌术,以术能闭气也。

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